“封建礼教带给所处时代人们以精神创伤,”刘宁认为,女性自我解放的历史是由许许多多的平凡女性书写的。回溯“巧儿”的成长轨迹,可以发现,她身处陕甘边区,这是正是革命根据地中心,具有了进步的思想意识与女性自觉,“巧儿”的幸福,是一种历史的必然。《巧儿》是“一曲烽火岁月的妇女解放华章”,不仅彰显了中国女性的坚韧与善良,也蕴含了中华民族气魄与精神力量。“巧儿”的事迹,荡涤我们的心灵,也指引我们永远前行。自东日本大地震之后,日本社会在频繁的灾难应对中日益明确地形成了自觉保卫日常生活的迫切共识,继而有意识地走出了后泡沫经济时代的后现代个人主义精神氛围,即所谓“平成心态”。以一部《新世纪福音战士》引领平成时代“二次元”转型的庵野秀明,近年也通过《新哥斯拉》这样的灾难片,向日本社会重新提出了一个面对灾难更加积极有为的东方集体主义的高调期望。
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